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的大门，特别是可以通过言传身教来展现中国优秀传统文化。传统文化是中华民族的根，我们不抵制外来文化，但是应该展现我们自己的优秀文化来影响和改变外来文化“不良”部分对我们“优秀民族传统”的“解构”。道坚...
负责弘法事务的普济法师热情的接待了前来参观并致力宣传优秀传统文化的“老同学”们。同学们围绕重庆华岩寺自道坚法师升坐以来开展的一系列弘法利生活动给予了肯定，特别是同过各种形式弘扬优秀的中华民族文化大加...
华岩寺弘法部消息
|重庆|老年大学文化创作班|华岩寺|举行“迎新年”笔会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/1617537387.html
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胡萝卜汁 能提高人的食欲和免疫力，可以显著减轻溃疡症状，缓解结膜炎，保护视觉系统。哺乳期的母亲每天多喝些，分泌出的奶汁质量会更高。芹菜汁可作为利尿和轻泻剂以及降压良药。由于芹菜的根叶含有丰富的维生素A、维生素B1、维生素B2、维生素C和维生素P，因此尤其适合维生素缺乏者饮用。
圆白菜汁 可促进造血机能的恢复，抗血管硬化，对于阻止糖类转变成脂肪、防止...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/13175814396.html
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认同。第二，孙中山是两岸儿女共同尊敬的领袖，孙中山思想是两岸交往的切合点，研究孙中山思想是两岸发展与民族复兴的需要。第三，中华文化是两岸儿女共同的根，是中华民族伟大复兴的精神支柱，通过文化交流，进一步... 近日，在台湾举行的“2008‘天下为公’两岸行”学术交流活动中，由广东省社会科学院、孙中山基金会、广东省社会科学界联合会、广州市社会科学界联合会、《共鸣》杂志社等单位的高级研究人员组成的19人...
佚名
|研究|亲情|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/20460734276.html
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分割不了，交流将继续增强亲情与认同。第二，孙中山是两岸儿女共同尊敬的领袖，孙中山思想是两岸交往的切合点，研究孙中山思想是两岸发展与民族复兴的需要。第三，中华文化是两岸儿女共同的根，是中华民族伟大复兴的...
由孙中山基金会主办，广东省社会科学院承办的“2008‘天下为公’两岸行”学术交流活动日前在宝岛台湾举行，该活动得到台湾有关方面的大力支持与热情接待。活动过程中，国民党主席吴伯雄会见了...
佚名
|佛学研究|亲情|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/22224334370.html
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的市民作为城市的既得利益者，强化了以户籍为前提的“出身论”，在认同农民（工）的能力之前，就剥夺了他们的机会。他们歧视农民，却忘了农民是中国社会的根。
改革开放30年最值得致敬和表彰的群体、被忽略的...
农民工，我们亏欠30年的兄弟！
农耕社会，乡土中国。
1949年，每1000名中国人中有112人生活在城镇；
1978年，每1000名中国人中有180人生活在城镇；
2008年，每...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22574675851.html
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许多佛像遗存，他希望有朝一日这些遭到毁坏和洗劫的文物将在阿富汗的博物馆里展出。他表示，“这些古代文物和遗迹将鼓舞阿富汗人民重新找回他们的根。”2008年，Zemaryalai Tarzi和他的队员曾经...
据《亚洲新闻网》2009年6月11日报道，一名阿富汗考古学家和他所带领的团队正在寻找阿富汗的第三尊大佛。据推测，这尊卧佛深埋地下，长达1000英尺。
据《国家地理杂志》报道，此名...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22023184049.html
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，须跋!若诸比丘住此正道者，此世间则不空缺阿罗汉。」
因此这四双八辈是佛圣道的圣者。
3．道果的证悟与四沙门果的根
道果的修证依什么呢？它依三学或八正道，正见，正思惟，正语，正业，正...三果（不还果）、乃至阿罗汉果。從预流果到阿罗汉果，一般上称为四沙门果。他们都得园满培育发展以下的根。
阿罗汉果的根
在[阿毘达磨發智论]卷第十五说：“几根得阿罗汉果？答：十一。...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072484689.html
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功夫到什么程度？有问题。若说完全没有功夫也不对，的确也有功夫，也能心断烦恼，达到圣贤境界。但是，没有去掉烦恼的根，非最高菩萨境界，不够圆满。
这一类菩萨们，以入世为主，以救众生为主，以修功德为主...
若诸菩萨以至静力，心断烦恼，复度众生，建立世界，此菩萨者，名先修奢摩他，齐修三摩钵提禅那。
——圆觉经
以我的看法，走这种入世菩萨路线的人...
南怀瑾教授 著
|论语|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2109501710.html
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400位信众随喜参加。明憨法师，从烦恼的根
源、受持三皈五戒的功德利益以及受持时如何眼观坛仪，耳听法音，心存观想作了开示，使与会大
众得到真实受用。
接着上盂兰盆供。举《香赞》之后，大众...
真际禅林报道:2006年8月2日（农历七月初九）至8月8日（农历七月十五）真际禅林举行为期七天的中元节报...
明舫
|真际禅林|中元节|明憨法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/2029165250.html
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以我的看法，走这种入世菩萨路线的人很少，像中国的圣人孔夫子就是走这个路线。孔子传道与曾子，曾子著《大学》，所谓“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”就是《圆觉经》这里所讲的“至静力”。但是，静到什么程度呢？功夫到什么程度？有问题。若说完全没有功夫也不对，的确也有功夫，也能心断烦恼，达到圣贤境界。但是，没有去掉烦恼的根，非最高菩萨境界，不够圆满。
这一类菩萨们...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06294743953.html